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Notre communication traite de l'imputabilité causale en situation de diglossie entre les valeurs transmises par lasocialisation de l'enfant scolarisé et la langue matrice de sa pensée développée grâce au rapport aux savoirs. La socialisation est, notamment, retenue comme un processus causal de transmission des valeurs fondamentales d'une société dont la langue est l'un des effets qui établit le passage de la subjectivité à l'objectivité en fixant les acquisitionsgrâce auxquelles la pensée énonce le monde réel (Montoussé et Renouard, 2015 ; Humboldt, 2000 ; Borodotsky, 2011).Toutefois, nous disons que les valeurs, en tant que finalités idéalisées par la société gabonaise et transmises par la socialisation, sont enchâssées dans les savoirs que diffuse toute langue par laquelle tout individu réfléchit avant d'agir ou d'interagir. Et les valeurs se rapportent par exemple au respect des aînés, à la non-violence envers autrui, à l'absence de l'impudicité diffusée dans les réseaux sociaux, à la satisfaction des besoins, des aspirations par le travail, audéveloppement durable (respect de l'environnement, des écosystèmes...), etc. Suite à la recrudescence du non-respect des valeurs sociétales chez les enfants scolarisés, l'imputabilité causale en situation de diglossie pose la question de lalangue par laquelle réfléchissent ces derniers au moment de la résolution des situations problèmes de vie courantelorsqu'ils sont à l'école et à la maison (famille).
